De mensen hebben een al te oppervlakkig begrip van hun eigen natuur en er bestaat een enorm verschil tussen dit begrip en Gods woorden van oordeel en openbaring. Dit is geen fout in wat God openbaart, maar veeleer het gebrek van de mens aan diep inzicht in zijn eigen natuur. Mensen beschikken niet over een fundamenteel of wezenlijk inzicht in zichzelf, maar focussen zich in plaats daarvan op hun handelingen en uiterlijke expressies en wijden daar hun energie aan. Zelfs als iemand af en toe iets over het begrijpen van zichzelf zou zeggen, zou dit nog niet erg diepzinnig zijn. Niemand heeft ooit van zichzelf gedacht dat hij zo’n soort mens was of dat hij het soort natuur had omdat hij zoiets gedaan heeft of iets heeft geopenbaard. God heeft de natuur en het wezen van de mensheid geopenbaard, maar de mensen begrijpen dat hun manier van doen en hun manier van spreken gebrekkig en onvolkomen zijn. Daarom is het voor mensen een zware opgave waarheid in praktijk te brengen. Mensen denken dat hun fouten slechts tijdelijke manifestaties zijn, die achteloos zijn geopenbaard, in plaats van dat ze openbaringen van hun natuur zijn. Mensen die zo denken kunnen de waarheid niet in de praktijk brengen, omdat ze waarheid niet als waarheid kunnen aanvaarden en niet dorsten naar de waarheid. daarom volgen ze de regels slechts plichtmatig als ze waarheid in praktijk brengen. Mensen beschouwen hun eigen natuur niet als al te verdorven, en geloven dat ze niet zo slecht zijn dat ze vernietigd of gestraft moeten worden. Ze denken dat het niet zo erg is om af en toe te liegen, en ze beschouwen zichzelf als veel beter dan ze vroeger waren; maar in feite, komen ze zelfs niet eens in de buurt van de standaarden. Mensen hebben namelijk slechts enkele handelingen die uiterlijk de waarheid geen geweld aandoen, terwijl ze in feite de waarheid niet in praktijk brengen.

Veranderingen in iemands gedrag impliceren niet een verandering in zijn natuur. De reden hiervan is dat iemands gedrag niet fundamenteel zijn oorspronkelijke verschijning noch zijn natuur kan veranderen. Pas als iemand zijn eigen natuur heeft leren kennen, kan zijn praktijk diepgeworteld raken en meer worden dan het naleven van een stel regels. De huidige praktisering van de waarheid door de mens is nog steeds niet volgens de norm en kan niet volledig alles bereiken wat de waarheid vereist. Mensen praktiseren slechts een deel van de waarheid, en alleen als ze in bepaalde gesteldheden en omstandigheden verkeren; ze kunnen de waarheid niet in alle omstandigheden en situaties in praktijk brengen. Soms, wanneer mensen gelukkig zijn en hun gesteldheid goed is, of wanneer ze communiceren met de groep en zich vrijer voelen dan normaal, zijn ze mogelijk tijdelijk in staat tot enkele dingen die in overeenstemming zijn met de waarheid; maar als ze in gezelschap zijn van negatieve mensen en anderen die de waarheid niet nastreven, is hun praktijk ondermaatser en zijn hun daden enigszins ongepast. Dit komt omdat mensen de waarheid praktiseren zonder doorzettingsvermogen, maar die in praktijk brengen op basis van de vluchtige invloeden die uit emoties of omstandigheden voortkomen. Het komt ook omdat je je gesteldheid en je natuur niet hebt begrepen, dus soms ben je toch in staat om dingen te doen die je je niet kunt voorstellen. Je kent slechts enkele van je gesteldheden, maar omdat je je natuur niet hebt begrepen, heb je geen controle over wat je in de toekomst zou kunnen doen – dat wil zeggen dat je geen absolute zekerheid hebt dat je standvastig zult blijven. Er zijn tijden waarin je in een gesteldheid bent dat je de waarheid in praktijk kan brengen en je enige verandering aan de dag lijkt te leggen, maar in een andere omgeving ben je daartoe niet in staat. Je hebt er geen controle over. Soms kun je de waarheid praktiseren en soms kun je dat niet. Het ene moment heb je begrip, het volgende moment ben je verward. Op dit moment doe je niets slechts, maar over een tijdje misschien wel. Dit toont aan dat je nog steeds verdorvenheden in je hebt, en als je niet in staat bent tot ware zelfkennis, zullen die niet makkelijk op te lossen zijn. Als je geen grondig begrip van je eigen verdorven gezindheid kunt verkrijgen en uiteindelijk in staat bent om dingen te doen die tegen God ingaan, dan loop je gevaar. Als je scherp inzicht in je natuur kunt verkrijgen en die gaat haten, dan zul je in staat zijn tot controle over jezelf, jezelf verloochenen en de waarheid in praktijk brengen.

Het Woord, Deel III, De gesprekken van Christus van de laatste dagen, deel drie